甚有周星馳喜劇味道的"手機手槍"

如果也有實用打電話功能，就認真有趣了。

康有為論王維基

天堂上, 康有為在讀報o

梁啟超剛好經過, 走了入康家, ...康有為知道他來了, 就說: 徒兒, 你可知有一個人在香江搞"維新"的, 時間比我們的還要短?

梁啟超定了一定, 說: 怎麼, 還有人在香江搞政治革命?

康有為笑了一下; 說, 不是在政府搞, 而是在一個叫亞洲電視的地方搞; ...梁啟超瞪大了眼, 說, 怎麼? 在亞洲搞..? 嘩, 了不得, 不得了啊!

康有為搖了搖頭, 說, 不是...在亞洲, 而是在一個有"新聞廣播"的地方搞改革o

那他們有和我們那"六君子"一樣的人, 被殺頭嗎? 梁任公問o

"殺,是殺了一些", 不過, 他們在此類公司的"殺", 和我們當年被袁世凱那混蛋出賣的"殺頭"不同, 他們只是"捲鋪蓋", 而我們是要上天堂o.如不是...你和我早就成了八君子之二了." 康師傅不愧是師傅, 耐心得很o

我們搞了一百天, 他們搞了多長? 梁啟超不愧好學,...追問著o

"只有十二天", ...康有為答; ...為什麼他們只能撐那麼短? 梁又急著問...

"唉, 可能是王維基那小兄弟不懂事吧", 也可能是他以為只要"殺人", 就可以了...., 唉, 他比我當年的估算, 還要差!" 康有為嘆道o

" 我們當年面聖, 老師你不是也說只要殺幾個一品大員, 就可以了嗎?" 康有為道, 我們就是錯在這裡, 中國一個大國, 問題又多, 錯綜複雜, 怎可以用一陣子的"指示", 殺一, 二個人, 就可以解決? ...我們當年是...錯了" 康有為的聲調, 越來越低的答道o

"老師, 那是你當年有點"精神困擾", 同時是"愛國心切"啊!" 梁啟超不忘為老師解說一下o

"不是的, 我一直到老, 都不明白, 到了天堂, 得到守護天使諭示, 我才知道....其實, 當年我有點狂燥症, 所以才口不什麼, ...唉, 不為天下法啊"

"王維基那小子, 如此不堪, 又是那一年登科的?" ...梁任公不想老師不歡..

" 王維基不是進士, 而是番邦的秀才, ...他有MBA...也可算是個舉人吧"; ....你不要說人不堪,..."...梁任公連忙說: 是, 是....康有為又說:" 要維新, 百日也不夠啊! 王舉人不知史, 只知番書, 十二天下台, 可說是緣是因, 又是果..."

梁啟超最怕老師說緣說因, 那樣倒來返去, 說一千年也說不完, 於是...找個借口, 急急而去也!

要說的，已在這裡了

零八憲章(繁体中文版)

零八憲章(繁体中文版)

2008年12月10日公布

一、前言
今年是中國立憲百年，《世界人權宣言》公布60周年，“民主牆”誕生30周年，中國政府簽署《公民權利和政治權利國際公約》10周年。在經曆了長期的人權災難和艱難曲折的抗争曆程之後，覺醒的中國公民日漸清楚地認識到，自由、平等、人權是人類共同的普世價值；民主、共和、憲政是現代政治的基本制度架構。抽離了這些普世價值和基本政制架構的“現代化”，是剝奪人的權利、腐蝕人性、摧毀人的尊嚴的災難過程。21世紀的中國将走向何方，是繼續這種威權統治下的“ 現代化”，還是認同普世價值、融入主流文明、建立民主政體？這是一個不容回避的抉擇。

19世紀中期的曆史巨變，暴露了中國傳統專制制度的腐朽，揭開了中華大地上“數千年未有之大變局”的序幕。洋務運動追求器物層面的進良，甲午戰敗再次暴露了體制的過時；戊戌變法觸及到制度層面的革新，終因頑固派的殘酷鎮壓而歸于失敗；辛亥革命在表面上埋葬了延續2000多年的皇權制度，建立了亞洲第一個共和國。囿于當時内憂外患的特定曆史條件，共和政體隻是昙花一現，專制主義旋即卷土重來。器物模仿和制度更新的失敗，推動國人深入到對文化病根的反思，遂有以“科學與民主”爲旗幟的“五四”新文化運動，因内戰頻仍和外敵入侵，中國政治民主化曆程被迫中斷。抗日戰争勝利後的中國再次開啓了憲政曆程，然而國共内戰的結果使中國陷入了現代極權主義的深淵。1949年建立的“新中國”，名義上是“人民共和國”，實質上是“黨天下”。執政黨壟斷了所有政治、經濟和社會資源，制造了反右、大躍進、文革、六四、打壓民間宗教活動與維權運動等一系列人權災難，緻使數千萬人失去生命，國民和國家都付出了極爲慘重的代價。

二十世紀後期的“改革開放”，使中國擺脫了毛澤東時代的普遍貧困和絕對極權，民間财富和民衆生活水平有了大幅度提高，個人的經濟自由和社會權利得到部分恢複，公民社會開始生長，民間對人權和政治自由的呼聲日益高漲。執政者也在進行走向市場化和私有化的經濟改革的同時，開始了從拒絕人權到逐漸承認人權的轉變。中國政府于1997年、1998年分别簽署了兩個重要的國際人權公約，全國人大于2004年通過修憲把“尊重和保障人權”寫進憲法，今年又承諾制訂和推行《國家人權行動計劃》。但是，這些政治進步迄今爲止大多停留在紙面上；有法律而無法治，有憲法而無憲政，仍然是有目共睹的政治現實。執政集團繼續堅持維系威權統治，排拒政治變革，由此導緻官場腐敗，法治難立，人權不彰，道德淪喪，社會兩極分化，經濟畸形發展，自然環境和人文環境遭到雙重破壞，公民的自由、财産和追求幸福的權利得不到制度化的保障，各種社會矛盾不斷積累，不滿情緒持續高漲，特别是官民對立激化和群體事件激增，正在顯示着災難性的失控趨勢，現行體制的落伍已經到了非改不可的地步。

二、我們的基本理念
當此決定中國未來命運的曆史關頭，有必要反思百年來的現代化曆程，重申如下基本理念：

自由：自由是普世價值的核心之所在。言論、出版、信仰、集會、結社、遷徙、罷工和遊行示威等權利都是自由的具體體現。自由不昌，則無現代文明可言。
人權：人權不是國家的賜予，而是每個人與生俱來就享有的權利。保障人權，既是政府的首要目标和公共權力合法性的基礎，也是“以人爲本”的内在要求。中國的曆次政治災難都與執政當局對人權的無視密切相關。人是國家的主體，國家服務于人民，政府爲人民而存在。
平等：每一個個體的人，不論社會地位、職業、性别、經濟狀況、種族、膚色、宗教或政治信仰，其人格、尊嚴、自由都是平等的。必須落實法律面前人人平等的原則，落實公民的社會、經濟、文化、政治權利平等的原則。
共和：共和就是“大家共治，和平共生”，就是分權制衡與利益平衡，就是多種利益成分、不同社會集團、多元文化與信仰追求的群體，在平等參與、公平競争、共同議政的基礎上，以和平的方式處理公共事務。
民主：最基本的涵義是主權在民和民選政府。民主具有如下基本特點：
（1）政權的合法性來自人民，政治權力來源于人民；
（2）政治統治經過人民選擇；
（3）公民享有真正的選舉權，各級政府的主要政務官員必須通過定期的競選産生；
（4）尊重多數人的決定，同時保護少數人的基本人權。
一句話，民主使政府成爲“民有，民治，民享”的現代公器。 憲政：憲政是通過法律規定和法治來保障憲法确定的公民基本自由和權利的原則，限制并劃定政府權力和行爲的邊界，并提供相應的制度設施。
在中國，帝國皇權的時代早已一去不複返了；在世界範圍内，威權體制也日近黃昏；公民應該成爲真正的國家主人。祛除依賴“明君”、“清官”的臣民意識，張揚權利爲本、參與爲責的公民意識，實踐自由，躬行民主，尊奉法治，才是中國的根本出路。

三、我們的基本主張
藉此，我們本着負責任與建設性的公民精神對國家政制、公民權利與社會發展諸方面提出如下具體主張：

修改憲法：根據前述價值理念修改憲法，删除現行憲法中不符合主權在民原則的條文，使憲法真正成爲人權的保證書和公共權力的許可狀，成爲任何個人、團體和黨派不得違反的可以實施的最高法律，爲中國民主化奠定法權基礎。
分權制衡：構建分權制衡的現代政府，保證立法、司法、行政三權分立。确立法定行政和責任政府的原則，防止行政權力過分擴張；政府應對納稅人負責；在中央和地方之間建立分權與制衡制度，中央權力須由憲法明确界定授權，地方實行充分自治。
立法民主：各級立法機構由直選産生，立法秉持公平正義原則，實行立法民主。
司法獨立：司法應超越黨派、不受任何幹預，實行司法獨立，保障司法公正；設立憲法法院，建立違憲審查制度，維護憲法權威。盡早撤銷嚴重危害國家法治的各級黨的政法委員會，避免公器私用。
公器公用：實現軍隊國家化，軍人應效忠于憲法，效忠于國家，政黨組織應從軍隊中退出，提高軍隊職業化水平。包括警察在内的所有公務員應保持政治中立。消除公務員錄用的黨派歧視，應不分黨派平等錄用。
人權保障：切實保障人權，維護人的尊嚴。設立對最高民意機關負責的人權委員會，防止政府濫用公權侵犯人權，尤其要保障公民的人身自由，任何人不受非法逮捕、拘禁、傳訊、審問、處罰，廢除勞動教養制度。
公職選舉：全面推行民主選舉制度，落實一人一票的平等選舉權。各級行政首長的直接選舉應制度化地逐步推行。定期自由競争選舉和公民參選法定公共職務是不可剝奪的基本人權。
城鄉平等：廢除現行的城鄉二元戶籍制度，落實公民一律平等的憲法權利，保障公民的自由遷徙權。
結社自由：保障公民的結社自由權，将現行的社團登記審批制改爲備案制。開放黨禁，以憲法和法律規範政黨行爲，取消一黨壟斷執政特權，确立政黨活動自由和公平競争的原則，實現政黨政治正常化和法制化。
集會自由：和平集會、遊行、示威和表達自由，是憲法規定的公民基本自由，不應受到執政黨和政府的非法幹預與違憲限制。
言論自由：落實言論自由、出版自由和學術自由，保障公民的知情權和監督權。制訂《新聞法》和《出版法》，開放報禁，廢除現行《刑法》中的“煽動颠覆國家政權罪”條款，杜絕以言治罪。
宗教自由：保障宗教自由與信仰自由，實行政教分離，宗教信仰活動不受政府幹預。審查并撤銷限制或剝奪公民宗教自由的行政法規、行政規章和地方性法規；禁止以行政立法管理宗教活動。廢除宗教團體（包括宗教活動場所）必經登記始獲合法地位的事先許可制度，代之以無須任何審查的備案制。
公民教育：取消服務于一黨統治、帶有濃厚意識形态色彩的政治教育與政治考試，推廣以普世價值和公民權利爲本的公民教育，确立公民意識，倡導服務社會的公民美德。
财産保護：确立和保護私有财産權利，實行自由、開放的市場經濟制度，保障創業自由，消除行政壟斷；設立對最高民意機關負責的國有資産管理委員會，合法有序地展開産權改革，明晰産權歸屬和責任者；開展新土地運動，推進土地私有化，切實保障公民尤其是農民的土地所有權。
财稅改革：确立民主财政和保障納稅人的權利。建立權責明确的公共财政制度構架和運行機制，建立各級政府合理有效的财政分權體系；對賦稅制度進行重大改革，以降低稅率、簡化稅制、公平稅負。非經社會公共選擇過程，民意機關決議，行政部門不得随意加稅、開征新稅。通過産權改革，引進多元市場主體和競争機制，降低金融準入門檻，爲發展民間金融創造條件，使金融體系充分發揮活力。
社會保障：建立覆蓋全體國民的社會保障體制，使國民在教育、醫療、養老和就業等方面得到最基本的保障。
環境保護：保護生态環境，提倡可持續發展，爲子孫後代和全人類負責；明确落實國家和各級官員必須爲此承擔的相應責任；發揮民間組織在環境保護中的參與和監督作用。
聯邦共和：以平等、公正的态度參與維持地區和平與發展，塑造一個負責任的大國形象。維護香港、澳門的自由制度。在自由民主的前提下，通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁榮的可能途徑和制度設計，在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。
轉型正義：爲曆次政治運動中遭受政治迫害的人士及其家屬，恢複名譽，給予國家賠償；釋放所有政治犯和良心犯，釋放所有因信仰而獲罪的人員；成立真相調查委員會，查清曆史事件的真相，厘清責任，伸張正義；在此基礎上尋求社會和解。
四、結語
中國作爲世界大國，作爲聯合國安理會五個常任理事國之一和人權理事會的成員，理應爲人類和平事業與人權進步做出自身的貢獻。但令人遺憾的是，在當今世界的所有大國裏，唯獨中國還處在威權主義政治生态中，并由此造成連綿不斷的人權災難和社會危機，束縛了中華民族的自身發展，制約了人類文明的進步——這種局面必須改變！政治民主化變革不能再拖延下去。

爲此，我們本着勇于踐行的公民精神，公布《零八憲章》。我們希望所有具有同樣危機感、責任感和使命感的中國公民，不分朝野，不論身份，求同存異，積極參與到公民運動中來，共同推動中國社會的偉大變革，以期早日建成一個自由、民主、憲政的國家，實現國人百餘年來锲而不舍的追求與夢想。

彌敦道出現了新Burger King

這家早在近三十年前已經嘗試在港發展的快餐連鎖，近年來像有打算在港捲土重來的跡像。只可惜時勢不同了，現在人人都談健康飲食，即使在內地美式快餐亦已不再新鮮，他們會否成功，真的只有走著看。

"人生最有活力的十年，和財主們共同了不知多少次" 時艱" "

今日在明報"世紀" 版的長文中見到這句話，簡直就是我重覆了多次的心裡話。

十多年了，十多年來不知多少次" 共同時艱"。人生最黃金的十年，就在"共渡時艱"中過去。

下次再有好市，我這個年齡層的男男女女也都變成"過氣"的"老餅"，再說甚麼撐起來，也是徒然。

如何有career path?或許某" 中女" 前同事的際遇，即將也是我的際遇，唉。

究竟幾時才安樂???

上次的經濟低迷，差不多由九七年一直至2005年，才有幾年好日子，怎知一下子又跌入低迷。

人生大部份的工作日子都是經濟低迷，有幾多個十年可以等?????兩個十年的經濟不景，二十歲青年也要等至四十歲中年了。

如果這次又低迷十年，我這個年齡層的人的大半生，可以說是完了。

或許，我這代人也許真的要放棄甚麼飛黃騰達的奢望。能不再動不動又失業乾等，可能已經算幸運...............

唉..............

或許，馬克思預言資本主義會消亡，真的不是全錯............

有生之年，親眼見到了一九二九式大衰退的預演，不知是福還是禍

原來最大的銀行，最大的企業，要倒時也可以脆弱得不堪一擊。現代金融制度，講的只有一個" 信" 字。是金融對機構和政府的信心，方使我們相信一張紙上和在螢幕上跳躍的數字，真的是我們的財富。當這信心一失，就像最後的堤圍也崩壞，再沒有甚麼可以阻擋滔滔的洪水。

這次的金融" 巨變"，何去何從有斷觀察，不過可以肯定的是，以往一年十八月糧，出入名店和住名宅的ibank中人，其頭頂上的光環已經完全失去。卡夫芝士取代了AIG成為成份股，其實也代表了賺錢未必如流水，需要長期經營累積信譽和有實質產品的實業，再一次受到肯定。始終，實業才是一個經濟的根本。

真的很想休息一年!

工作了那麼久，實在很想在不愁財政的情況下，停止工作休息一年。

可惜的是，本人不才，工作未成大器，最終不得不每早爬起床上班去。

若可以有充裕的財政，很希望可以在這休息年間，先到中東旅行，再找一個地方住一個半個月，其後再回港過一陣子"行行企企，食飯幾味" 的生活，過完了便找義工工作再渡過餘下的時光。

唉，" 諗下就好"

真係盲都睇到! 哈!

"公共空間" 云云，有時還是分清" 莊閒" 好一點

今天一如平日的週日，到西洋菜街逛一圈。所不同的是，今天是有目的而來----為要聽聽" 好戲量" 的說法，聽聽他們對" 阻街" 的指控有何改善方案。

沒錯，香港的確愈來愈金錢至上，愈來愈膚淺，為此相信沒有人會反對讓人在" 行人專用區"自由表演，讓香港的社區生活多增色彩，但"藝術" 是不是也應該考慮旁人的空間?旁人的反應?

傳言的" 抓女孩子"，本人未親眼目睹，亦不予置評，但如果真的有女性認為他們的表演方式有" 騷擾" 之嫌，他們是否也應該考慮別人的感受?可能在他們來說，這個社會太" 保守"，所以要教這個社會的人" 進步" ，但這個地方的文化和風氣就是依然未完全接受這種表達方式，不理他人反應而強加於人身上，是不是適得其反呢?

很" 不幸" 地，客觀環境下香港的活動空間的確很淺窄。在爭取到當局開放更多空間時，大家都一定要在有限的空間內學習互動互存。

若然好戲量是要帶頭爭取更多" 公共空間" ，本人絕對會加入他們的行列。但是，我現在很希望他們也考慮旁人的感受，就是這麼多。

相信沒有人不支持自由的" 公共空間"，本人也絕對反感官方借" 秩序" 為名扼殺行人專用區。但在此前，任何表演團体和行人都要懂得互相容納彼此的空間，行人才是" 行人專用區" 的主体。既然懂得穿上" 支持民主" 的tee，自身也得懂得接納同樣出自民間的異議聲音才是。事實上，民間的自我調節，總比到後來官方權力借此為籍口，一次過扼殺整個地區為佳。

好戲量的楊秉基先生，希望你今天明白大家的關注是甚麼吧。大家不是要把你" 趕絕殺絕" ，而是叫你 " 比條路大家行下"，可以麼?

同一個天空，同一個電掣

" 大都會" 真的出現在今天的大都會

今天晚上，在看經典的古典科幻片" 大都會" (Metropolis) ，忽然覺得片頭沒精打采的工人累極地交班的一幕，像極了每天早上日復一日地站在手電梯進出月台的搭客，哈

" 大都會"事實上的確分秒不差地在原導演Frtiz Lang預想的時空(2026年，雖然今天是2008年) 實現了，果然是一位先知先覺者!

開幕式-艾未未

艾未未是著名詩人艾青兒子，亦是 " 鳥巢" 体育館設計顧問

blog網址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100aoiv.html






8月8日是普通的一天。這一天，世界聚在中國北京迎接奧運會。為了這一天的到來，中國人夢想了一百年。
人們為這一天喝彩，因為它象徵著中國和世界的關係發生了真實的變化。當全世界的目光凝視中國之時，中國融於世界。世界變的小而緊密，與中國不可分割。
人們為這一天喝彩，因為在過去的三十年中，中國人艱難地拆除壁壘，打開門戶，面對眩目的陽光和無止境的風雨，真實的感受到了變化。人們期望那些汗水和期望，速度和力量，會激勵中國改革的步伐，更為堅定，更加從容。
中國和世界再次相遇，人們看到，地球變小了，它比以往任何時候更小。人們再一次告別傲慢和冷漠，告別陌生和歧視，會聚在同一片土地，重新發現對方，握手言歡、鮮花美酒，為了和平友好。
為了這塊土地上的這片陽光，中國經歷了漫長的災難、苦痛和屈辱，令人絕望的黑暗。
今天，讓我們回避分歧，忘卻異同，忘卻這個社會主義制度下的人民的共和國，建國近六十個春秋後，仍然沒有結束專制統治，沒有實現全民民主選舉；忘卻在這裡言論自由和媒體開放的代價比生命的價值更要奢侈。
在一個無處不政治化的世界裡，今天人們說，必須反對政治化。記住這僅僅是一次短暫體育遊戲，與歷史和心智無關，與倫理和道德無關，甚至與人性無關。因為政治可以是“別有用心”的，且是“反華”的。政治總是在提醒人們，是誰築建了截然不同的世界，馳騁著徊然不同的夢想。
人們有太多需要告別，讓我們告別以任何形式任何理由的專制，因為無論是什麼理由，其結果是踐踏平等，拒絕正義。它竊走了民眾的歡樂和笑容。
告別任何形式任何理由的歧視偏見，因為它狹隘愚昧，拒絕接觸和溫暖，腐蝕著人類歡樂向上的信念和尊嚴。
捍衛自由表達和交流的權利，唯有這樣才能避免戰爭與流血，給予真實的問候，關切和祝福。
國家體育場的設計和建造，是奧林匹克公平競技精神的勝利，她告訴人們，自由是可能的，但是需要公正勇氣和力量。基於同樣的原則，我遠離不誠實的慶典，因為我相信，選擇的自由是公平競技的前提，是我珍惜的權利。

Battlestar Galatica

終於忍不住，高價在HMV買了<<太空保壘卡拉狄加Battlestar Galatica>>的新一季劇集

在云云科幻劇種中，<<太空保壘卡拉狄加>>，尤其2003年新版，做到了既有科幻又反映很現實的人世政治，這亦是最耐看的地方。軍權vs民權，"國家"( 餘下的人類人口) 和總統所代表的文人政府理念間的矛盾，既有劇力亦叫人一再反思，也比部份科幻劇重心只在賣弄特技或奇幻有層次得多。

很可惜，這套科幻劇比起<<星空奇遇Star Trek>>，在華人世界更少人認識。不過，個人實在高度推荐。

不只是醫生律師才算" 專業人士" 的

灣仔招牌倒塌意外，奪去了一個無辜行人的性命。有專家稱出事的招牌，甚至港九不少同類招牌，施工過程為求施工快而成本低，大都偷工減料。由熟練技工搭建的招牌。安全性佳但成本高五倍有多。不少店主業主並不重視這方面的 " 專業水平" ，間接做成危機處處。

想到香港習慣性地，只會視醫生律師" 三師" 為 " 專業人士" ，卻漠視了其實任何技術水平要求高，產品或工程可以影晌很多人安危的工種，應該也列入 " 專業" 範圍。九十年代不少人移民美加，對當地連 " 開匙佬" ，" 水喉佬" 也要領牌，也有工會，收入甚至相當不菲嘖嘖稱奇，其實應該給人 " 嘖嘖稱奇" 的，實在是香港人自已。

香港人的 " 專業" 概念隨著經濟結構日趨收窄，也同步收窄中。社會上不少本來應該有相當技術甚至職業道德要求的服務行業，因為不納入 " 傳統專業" 範圍而待遇趨低，從業員大都不重視自已的技術培訓和發展，以至香港不少行業的服務水平，其實不比發展中國家好多少。

不只有醫生律師，才算" 專業" 的。

>臥 龍 地 震 中 走 失 6 隻 大 熊 貓 仍 有 2 隻 失 蹤

> [按此打開] [隱藏]
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> 四 川 臥 龍 熊 貓 保 護 基 地 在 地 震 中 一 度 走 失 的 六 隻 大 熊 貓 ，
> 其 中 四 隻 已 經 尋 回 ， 另 外 兩 隻 仍 然 失 蹤 。 被 尋 回 的 大 熊 貓
> 有 不 同 程 度 受 傷 ， 其 中 有 頭 部 受 傷 ， 臥 龍 基 地 工 作 人 員
> 說 ， 中 心 的 大 熊 貓 在 地 震 中 受 驚 ， 有 部 分 年 紀 較 小 的 大 熊
> 貓 ， 至 今 仍 躲 在 樹 上 或 山 上 不 敢 返 回 地 面 ， 專 家 要 設 法 安
> 撫 。 臥 龍 搭 建 帳 棚 供 災 民 暫 避 ， 又 設 公 眾 食 堂 ， 開 往 當 地
> 的 道 路 基 本 打 通 ， 目 前 臥 龍 食 水 及 食 物 較 為 缺 乏 。

向四川地震死者致哀

地震的恐怖之處在於，日常熟悉的家居，工作場所和學校，頃刻間變成埋葬自已的墳墓; 更恐怖的莫過於被埋在廢墟下，沒有即時死去，卻又不知何時能逃出生天，或根本不知道最後能否逃出生天。

甚麼奧運，這些面子遊戲在天災前統統不堪一擊。當生命可以在分秒間消散時，再華麗的場面也變得沒有意思。

地震圖片大多太恐怖，再貼在個人網誌上未免有點" 贈興"，僅想在此簡單地向四川地震死者致哀。

做人很累，在香港做人更累

做人本來就很累，在香港做人更累。

高昂的交通費，還一生也不一定還清的樓債，已夠使人疲於奔命

還有香港的經濟結構愈來愈單一化，若然不是從事" 傳統專業"，你這一生也未必能進入中產的門鑑，更不用說成為富裕階層。不少人空有設計或創作才華，在生活面前也不得不低頭，苦幹一些自已一無興趣，二無能力的工作。

" 肯捱就有出頭" 早成絕響。以前未曾受教育的人，肯到工廠工作死活拼命幹，也能養活一家，不知多少人是這樣活過來;現在夜校也快要成為"集体回憶"了，會考不合格，捱足十三小時也可能不夠養活自已。

有時在想，經濟發展，為的就是這種生活?

聽爸媽說他們年輕時的生活，真的不介意回到那個時代。不錯，六七十年代很多人生活貧窮，有貪污，有各種各樣的社會問題，然而整個社會是有活力的，開放的，有很多可能性的，一般人也相信肯捱有出頭，亦欣賞肯捱肯吃苦的人。

現在? 唉

原來外邊有人真的會看我的blog，感動中...................

奧運到頭昏腦脹

奧運，奧運，一天到晚都是奧運，看來北京對奧運的期望實在極高。

只可惜人人心中有數，北京奧運本來就是政治工程，無論外面政府如何" 消音"，市民反應不大似乎人人都感覺到。

本來就有政治動機的東西，整天高叫" 和政治分開" 實在叫人失笑

早該出現的網絡圖片風暴

一場淫照風暴，在城中引起相當大的迴晌。由性道德，到私隱權和是否合法就可以表裡不一，這場"風暴" 帶來的討論課題之多，在香港這個向來不鼓勵獨立思考的地方是空前的，也使一些校長及老師"驚惶失措"，甚至可以想出效法中共處理釣魚台，把問題"留待下一代解決"。不過，在科技持續發展和深入民間下，"老革命" 遇到的新問題，不理不理還需理，迴避是沒有用的。

2008了，不知何解對新年已經沒有了感覺